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硗猓ü穆砜怂贾饕逖д甙⑼既闹匾毕自谟冢砸馐缎翁摹肝镏市浴故导妥饔媒锌疾臁０⑼既又澳苌习压一鞣殖晌刚蜓剐怨一鳌梗╮epressive state apparatuses）和「意识形态国家机器」（ideological state apparatuses）。镇压性国家机器包括政府、行政机关、军队、警察、法庭、监狱等，是由国家直接控制，并且能够有效地使用强势性力量。而意识形态国家机器则是从市民社会（civil society，这是相对于国家的私领域）中发展出来的各种社会制度。意识形态国家机器也具有控制性功能，而且也会再制对国家有利的意识形态。意识形态国家机器包括有宗教意识形态国家机器（各种教会体系），教育意识形态国家机器（各种公私立学校的体系），家庭意识形态国家机器，法律意识形态国家机器，政治意识形态国家机器（不同政党在内的政治体系），工会意识形态国家机器，信息意识形态国家机器（出版物、广播、电影等），文化意识形态国家机器（文学、艺术、体育等）。5葛兰西及阿图塞把意识形态的社会功能用形象化的语言加以说明，指出上层建筑的不同要素在特定的历史时刻，可以对整体的社会功能发挥决定性的作用。
革命样板戏诚如阿图塞所指称之「文化／信息意识形态国家机器」，为一种再现体系的社会实践。革命样板戏如何配合毛泽东的政治革命思想而发展起来，全面实践毛泽东的文艺观？即是说，其政治意义、政治改革、政治功能又如何在其文本再现形式上显露出来，力图营造社会、政治及文化认同的召唤？
毛泽东文艺思想与革命样板戏
毛泽东的文艺观，是阶级的文艺观，也是政治的文艺观。毛泽东的文艺思想集中表现在他发表于一九四二年五月的〈在延安文艺座谈会上讲话〉。6在毛泽东看来，文艺是从属于政治的，又反过来影响于政治，但仍以政治标准为主，艺术标准为次，而政治标准与艺术标准，又不能不服从于更高层次的阶级标准。故此，革命的文艺是整个革命事业的一部分，革命的思想斗争和艺术斗争，必须服从于政治斗争，因为只有经过政治，阶级和群众的要求才能集中地表现出来。
文化大革命的旗手江青为贯彻实践毛泽东的革命路线，大刀阔斧地进行文艺大改革。一九六三年十二月，江青到北京指导排演现代京剧《沙家滨》，此为「革命京剧」的第一波；江青除了指导京剧，也指导排练芭蕾舞剧《红色娘子军》。一九六四年六月，京剧现代戏观摩演出大会在北京举行，毛泽东亲自观看《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家滨》、《奇袭白虎团》等作品，并接见了全体人员，表示对江青「革命京剧」的欣赏和支持。同年十月，毛泽东又观看了江青指导的芭蕾舞剧《红色娘子军》，再次对江青的试验表示支持。八部革命样板戏包括有京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《奇袭白虎团》、《海港》、《龙江颂》、芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》以及交响乐《沙家滨》等，于一九六七年五月全国大规模纪念毛泽东〈在延安文艺座谈会上讲话〉发表二十五周年之际，在北京舞台隆重上演。总而言之，文艺革命是在毛泽东革命路线指引下开展起来的，是无产阶级向资产阶级发动进攻战的重要组成部分。革命样板戏主要是以党的基本路线为指导思想，反映中国的无产阶级和广大人民群众在共产党的领导下所进行的武装夺取政权的斗争生活，以及无产阶级专政下继续革
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